綵衣堂，在常熟城内翁家巷2号，清同治、光绪二帝师傅、户部尚书翁同龢故居。
翁同龢（1830-1904）苏州府常熟县热。字声甫，号叔平，又号瓶生、共眉居士，晚号松禅老人，别号天放闲人。翁同龢清咸丰六年（1856）以一甲一名考中状元，授翰林院修撰，历任刑部、工部尚书、协办大学士，两度入军机处任督办军务大臣，兼总理各国事务大臣、会典馆正总裁、国史馆副总裁，是光绪时的朝廷重臣。
翁同龢先后担任过同治、光绪两朝皇帝的师傅，授课明白易懂，深入浅出，认真负责，因此屡受殊荣。光绪皇帝从5岁起，就得到他的教导和关心。翁同龢最终成为光绪皇帝最为宠信的大臣。
翁同龢处在帝国主义列强用强权和-胁迫清廷屈服，不断瓜分中国，使中国逐步半殖民花的年代里。翁同龢作为政府高级-，表现出强烈的民族自尊心、高度的民族责任心和爱国主义热情。在中法、中日战争中，他是主战派的代表人物，主张派兵“援越抗法”，支持刘永福领导的黑旗军对法开战，并全力支持光绪皇帝领导的-日本侵略的战争。对朝廷内部一批主和派官僚在列强面前宁人息事、退让求和的做法极为不满，大声抗争。中日甲午战争失败，他坚决反对割让台湾，当看到《马关条约》电文后，当场“头晕目眩，声泪俱下”，痛责求和派“苟且求和，丧权辱国”、“是误国罪人”。翁同龢从对外斗争屡屡失败的教训中，清醒的认识到，中国的政治制度不改革，中华民族就难以生存下去。他积极支持康有为、梁启超等改良派人物，说服光绪帝变法，并亲手为光绪帝起草维新变法诏书。但由于以慈禧太后为首的一批顽固派势力的阴谋反对，维新变法以失败告终。翁同龢被撤职开缺，撵出北京，贬回家乡常熟，交地方官严加管束，从而结束了政治生涯。
翁同龢能诗善画，多才多艺，“所著诗文，清超古隽，不落恒溪。书法纵横跌宕，力透纸背，有颜鲁公风骨”。著有《瓶庐诗稿》八卷、《瓶庐文抄》三十卷、《翁文恭日记》四十册、《翁松禅山水画册真迹》《翁瓶生书屏集扇集》等。
翁同龢故居綵衣堂是一处大型宅第。翁同龢从8岁到20岁这段时间里，居住在这里。他的居室称“柏古轩”，处在宅第的西侧，环境清幽，室内陈设简朴。此时，他就读于常熟游文书院，在他父亲翁心存（当时翁心存主讲游文书院）的指导下，不分寒暑，刻苦攻读，阅读了大量书籍。直到道光三十年（1850）才告别故乡，随父进京。光绪二十四年（1898），翁同龢被开缺回籍，在常熟“家无薄田输官租，又无一椽安厥居”，一无产业，只能住到虞山鹁鸽峰下的翁氏丙舍中，过着“寂寞似孤僧”的隐居般的生活。光绪三十年（1904）病卒，临终前口占一诀“六十年中事，伤心到盖棺；不将两行泪，轻向汝曹弹”。
綵衣堂古宅，坐北朝南，占地约4620平方米，大致可分为东、中、西三路，今存大小房屋90余间。门厅设在东路，进门有东厅三间，后设小楼三楹。西路以花厅思永堂为主，余有双桂轩、藏书楼、柏古轩、知止斋等，布置有序，曲折幽深。中路为主轴线，前后六进，依次为门厅、轿厅、堂楼和下房两进。堂楼左右设厢房。第三进正厅额綵衣堂，为明代遗构，古朴典雅。面宽三间14.98米，进深九架14.03米，前轩后廊，扁作梁架，用材硕大。梁枋檩等处施彩绘116幅。部分画面施沥粉堆塑。后步枋高悬“綵衣堂”匾额，为道光十五年（1835）江苏巡抚陈銮所书，并作小字款识：“道光乙未小春，二铭年大人奉命典试浙江，还过吴中，拜太夫人于里第。时值圣母六旬寿，百僚彩服旬有五日，因述其新居有綵衣堂额，嘱余书之，以识国恩家庆，为德门盛事云。年愚弟陈銮拜跋”。
綵衣堂初名“森桂堂”，为常熟大族桑瑾建于明代成化、弘治间。后数易其主。清道光十三年（1833）始归翁心存所有。翁心存（1790-1862），翁同龢父亲，字二铭，号邃庵，道光二年（1822）进士，历官礼部、户部、工部尚书，体仁阁大学士，同治皇帝师傅。綵衣堂今基本保持完整，经整修后面貌焕然，1991年辟为翁同龢纪念馆。现为全国重点文物保护单位。