文定书院即胡文定公祠，位于湖南衡山。现为岳云中学“春秋楼”（即科技楼）所在地。胡文定公，即胡安国（1074—1138），南宋理学家，字康侯，死后谥文定。原籍福建崇安，迁居湖南南岳。他17岁时入太学学习，是二程（程颐和程灏兄弟）的私塾弟子。北宋哲宗绍圣四年（1097）举进士，不久被提举湖南学事，后因违背权奸蔡京意旨，被除名回福建，闭门研习《春秋》。绍兴三年（1133），来南岳，在紫云峰下买地筑室定居，取名“文定书院”。他在此五年不出山，著《春秋传》，书成上奏，高宗谓深得圣人之旨。胡安国专治《春秋》之学，倡导尊王贱霸，安夏攘夷，引经议政，正色直言，志在匡济时艰，恢复中原。《春秋》之学有着维护民族尊严的爱国主义思想，影响后来的湖湘学派颇深。明代，他的《春秋传》被推荐为正宗理学之代表作，定为科举取士的教科书。为了纂修《春秋传》，他不分寒暑，废寝忘食，以致疾病日见加重，于1138年在书院逝世，享年64岁，谥文定。其子胡宏遂正式命名，增建春秋楼祀其父，著书、讲学其中20余年，完成理学名著《知言》、《皇王大纪》等，并继承和传播他父亲的学问。南宋著名学者张栻、赵棠、向语、赵师孟、吴翌、彪居正等都是他的学生，而胡大时（胡宏季子）、钟好愚、赵方、肖估等，则又是张栻（张为岳麓书院山长）在岳麓书院的学生。他们在政治上主张抗金，反对秦桧和议；在学术上主张经世实学，反对空疏虚妄，形成南宋时期很有影响的湖湘学派。胡宏就是这个学派的肇始人，所以，碧泉书堂与文定书院被誉为湖湘学派的发源地。绍兴三十一年（1161），张栻就学其中，深得其学要旨。胡宏卒后，张栻传其学于岳麓书院，其地渐废。明弘治八年（1495），监察御史郑惟桓重建，改称书院，祀胡安国及其二子寅、宏像，“聚其乡之学者居之”，“一时弦诵甚盛”。李东阳为之作《胡文定公书院记》，力倡其“尊王贱伯（霸）”、“安夏攘夷”之义。嘉靖间，湛若水尝建白沙、甘泉书院为邻。崇祯五年（1632），知县何士冢重修，建长寿庵于院后，请胡氏后裔掌祀事，令僧人“护法”，并作《重修文定书院并长寿庵记》，称书院“前以事吾师之弟子”，“后以事西方之圣人”为“双美”之举。清乾隆十二年（1747），知县谢仲坑拆毁长寿庵。十五年（1750），高白位修复祠宇，“环祠构斋舍，捐馆谷，集生徒”，以为义塾。二十一年（1756），田租并入雯峰、集贤二书院，训课废。道光元年（1821），胡氏后裔文生、炳泉等“偕族”重修，有大门、牌坊、讲堂、祠宇、厢房、附室等，共3进，复集生徒肄业其中。
文定书院自宋代建立后，经元、明至清，经历7次修复。尤其清代，几乎平均每50年修复一次，辛亥革命后，改为胡氏文定小学。抗战时期改为质文小学，后即停办。
1949年后并入岳云中学，曾将小学所存房屋辟为教工宿舍。1986年拆除旧房，在此建成三层科技大楼。2002年9月，又将科技楼加以整修，改名为“春秋楼”，并在一楼大门右侧墙壁刊刻《春秋楼记》石碑以志其事。